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習酒集團黨委書記、董事長張德芹致辭。

中國質(zhì)量新聞網(wǎng)訊（田荊鑫 記者李嘉）8月28日，“君品習酒傳統(tǒng)文化巡游”活動第三站來到河南鄭州，追尋“詩圣”杜甫的君子足跡，探尋為世人所尊崇的君子精神，訪尋鐫刻在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的君子印記。這是繼第二站走進武漢，探索偉大愛國詩人屈原的君子之道后，君品習酒傳統(tǒng)文化巡游系列活動的又一重要序章。

河南省市場監(jiān)管局二級巡視員陳長海，河南省人民政府參事、河南萬客來實業(yè)有限公司董事長侯世安，河南大河全媒體廣告集團有限公司董事長趙志剛，中國杜甫研究會副會長兼秘書長、陜西師范大學文學院教授劉鋒燾，河南大學文學院古代文學教研室主任鄭慧霞，河南省中原文化研究中心副主任、鄭州大學教授王保國，河南省作家協(xié)會理事、大河文學院執(zhí)行院長李嘯等領導嘉賓、文化學者，以及習酒股份公司、銷售公司有關負責人、習酒經(jīng)銷商和媒體代表出席活動。習酒集團黨委書記、董事長張德芹出席活動并致辭。

河南鞏義杜甫故里詩圣堂，出席活動的領導和嘉賓禮敬先賢。

“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明?！倍鸥σ簧類壑枢l(xiāng)鞏義這方熱土，將深情寄于詩作，其心如明鏡，其志如磐石，是古時士大夫家國情懷、君子大德的典型代表和集大成者。其身上集聚的君子精神，與習酒推崇的君品文化高度契合。

追尋君子的足跡，28日上午，張德芹和出席活動的嘉賓一同走進鞏義杜甫故里，“君品習酒傳統(tǒng)文化巡游”活動（鄭州站）正式拉開序幕。行至詩圣堂前，大家懷著虔誠之心，依次進行禮敬先賢儀式——凈手、鳴志、祈文、誦讀、拜禮，表達對杜甫的敬仰之情。隨后走進杜甫誕生窯、三友園，體會“詩圣”杜甫心系家國的眷戀之情。

“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。”千百年來，杜甫將先秦諸子流傳下來的仁愛精神和君子道義發(fā)揚光大，其悲天憫人之心對后世影響深遠。而習酒堅守為人、為企和為商之道，時刻踐行君子精神。沿著君子精神的脈絡，習酒聚天下英才、攜各路學者，以期從“詩圣”杜甫的精神內(nèi)核里汲取養(yǎng)分，不斷豐富君品文化的內(nèi)涵。

28日下午5時許，與會代表齊聚鄭州宴會廳，共同見證習酒傳統(tǒng)文化巡游活動的精彩。

張德芹在致辭中指出，習酒集團把2023年定為君品文化建設年，開展“君品習酒傳統(tǒng)文化巡游”活動，旨在以酒為媒，向歷史長河中的君子致敬，傳承中華文化、弘揚東方文明、做強民族品牌，努力讓中國酒文化成為東方璀璨文明中的一張靚麗名片。此次活動不僅是一次文化之旅，更是一次精神食糧的補充。

張德芹表示，習酒追尋杜甫的君子精神，以“弘揚君品文化，釀造生活之美”為使命，立志做“酒中君子”，傳承古法釀造，堅持純糧固態(tài)發(fā)酵，讓消費者品評的每一杯習酒里面都有一份君子的風味，都有一份對傳統(tǒng)文明的堅守。習酒追尋杜甫的仁愛精神，將“知敬畏、懂感恩、行謙讓、懷憐憫”作為習酒品格，將常懷“仁”之心作為員工守則之一，倡導愛國、愛家、愛世人，始終秉持服務人民、造福一方百姓的使命擔當，用實際行動詮釋“仁愛精神”內(nèi)涵。習酒追尋杜甫的自然情懷，順應天地，道法自然，對自然心懷敬畏，資用有道，積極支持赤水河流域水污染防治、珍稀魚類保護區(qū)建設、邊坡修復和生態(tài)治理，用實際行動保護好赤水河的藍天白云、青山綠水。

君子論道環(huán)節(jié)，與會專家學者發(fā)表真知灼見。

在君子論道環(huán)節(jié)，劉鋒燾、鄭慧霞、王保國、李嘯等專家學者以杜甫為例，解析君子及君子之德的內(nèi)涵與外延，并就如何塑造新時代君子之大德發(fā)表真知灼見。

劉鋒燾認為，杜甫是儒家思想踐行者，最大特點就是身上有一種積極入世的態(tài)度，無論“窮”或“達”，都有一顆“兼濟天下”之心。杜甫作為一介布衣，志在輔佐皇帝成為明君圣主，使天下太平、蒼生安樂，此乃君子典范，值得后人尊崇。

鄭慧霞談道，杜甫作為中華傳統(tǒng)文化的代表性人物，兼具高度、風度、溫度?！案叨取斌w現(xiàn)在杜甫對家國的忠愛，即便晚年“漂泊西南天地間”，也“每依北斗望京華”；“風度”體現(xiàn)在杜甫對一草一木、一花一鳥、天下蒼生的憐愛；“溫度”體現(xiàn)在杜甫讀古今書、行天下路、養(yǎng)浩然氣，以道德潤心。

王保國表示，中原文化是中華文化的根，中原地區(qū)是中華文明的搖籃，很多耳熟能詳?shù)墓糯幕苏Q生于此，杜甫便是其中之一。杜甫忠君愛國、憐民愛物，可謂君子；習酒釀健康之酒、行公益善事，可謂君子。做酒跟做人一樣，要做君子，要“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”。

李嘯說，君子就是要“內(nèi)外兼修”。除了外在表現(xiàn)的“謙謙君子，溫文爾雅”，還要踐行“君子之德在于喜怒哀樂而有節(jié)”。杜甫哪怕年老體弱、疾病纏身，依然心系天下事，體現(xiàn)君子大德。這也是后人懷念杜甫，尊崇其為“詩圣”的重要原因。

舞臺劇《杜甫·君子至美》將活動氣氛推向高潮。

此后進行的《杜甫·君子至美》舞臺劇，使活動氣氛達到高潮。該劇完美演繹了“詩圣”杜甫偉大而跌宕起伏的一生，將其“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的家國情懷表現(xiàn)得淋漓盡致，也將習酒君品文化拔高到前所未有的高度。

舞臺劇以“志道據(jù)德，依仁游藝”“君子不器，和光同塵”“道阻且長，行則將至”“不衿不伐，篤行不怠”四幕劇的藝術(shù)形式，再現(xiàn)杜甫“遙憐小兒女，未解憶長安”的親情牽掛、“致君堯舜上，再使風俗淳”的政治理想、“國破山河在，城春草木深”的愛國情懷和“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的為民情結(jié)。在場觀眾被演員們精到的表演所感染，他們隨著劇情穿越時光隧道，心情也隨著杜甫于不同時期創(chuàng)作的詩歌吟唱波瀾起伏。

張德芹在講話中強調(diào)，文化的背后是行為，行為的背后是自律，自律的背后是責任。君品文化是習酒的根與魂，延續(xù)文化的根、塑造文化的魂，是習酒人歷經(jīng)71年奮斗，沿襲傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新注腳。

習酒“君品文化現(xiàn)象”及其傾力打造君品文化所付出的努力，必將成為當今中國企業(yè)文化的標桿和典范。

(責任編輯:陸明)