金樽清酒，原本盛載的是祭祀之敬、宴飲之歡。而今，劍南春卻以其潤(rùn)澤學(xué)子的求學(xué)之路，以釀酒人的耐心與遠(yuǎn)見(jiàn)，將教育幫扶化作一場(chǎng)溫暖的陪伴，不求立竿見(jiàn)影，但求潤(rùn)物無(wú)聲；以溫暖而堅(jiān)定的長(zhǎng)期主義精神，點(diǎn)亮一代代學(xué)子的前行之路，為強(qiáng)國(guó)之路賦能。

最深沉的善意，值得用十年計(jì)量；最遼闊的未來(lái)，需眾人舉盞同行。

從歷史深處走來(lái)的三星堆青銅酒器，靜默如謎，卻暗藏蜀地文明的精神源流。這些莊重神秘的禮器，既是祭天祀地的神器，也是傳承教化的載體。紋飾間流轉(zhuǎn)著敬畏與知識(shí)，形制中蘊(yùn)藏著技藝與規(guī)矩，金紅的銅汁流入失蠟法制成的模范，所成之器被認(rèn)為擁有溝通祖先的力量，數(shù)千年時(shí)光為它們涂抹出的沉碧銅銹，恰如一個(gè)隱喻，指向后世“敬學(xué)如敬神”的“祀教合一”理念。

一器一禮，一酒一教。古蜀人以器載道，在祭祀中傳遞歷法、規(guī)范與禮儀。與中原文明相呼應(yīng)，此時(shí)的酒器不再只是盛釀之具，而是文明薪傳的圣物，映照出那曾盛極一時(shí)的古蜀文明。在公元前316年，古蜀被秦吞并，神秘詭譎而又宏大奇麗的古蜀之美，則正式并入華夏文明體系，那酒中滿浸的禮制與美感流淌于華夏文明的血脈之中，從未止息。

穿越千年的奔赴

大唐貞元十二年，46歲的孟郊在《登科后》中揮毫寫就“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”的詩(shī)句。據(jù)《登科記考》記載，是年進(jìn)士錄取17人，孟郊位列其中。這不僅是個(gè)人命運(yùn)的酣暢歡歌，也讓后世得以窺見(jiàn)科舉制度對(duì)唐代士人命運(yùn)的深刻改變——自隋唐開(kāi)創(chuàng)科舉，“學(xué)而優(yōu)則仕”漸成風(fēng)氣，為無(wú)數(shù)寒門學(xué)子叩開(kāi)了通向理想與抱負(fù)的大門。

千載時(shí)空流轉(zhuǎn)到現(xiàn)在，每年6月，仍有千萬(wàn)學(xué)子秉燭夜讀、奔赴考場(chǎng)，以筆為戈迎戰(zhàn)人生大考。從科舉到高考，形式雖易，本質(zhì)卻有共同之處：那就是以更為客觀的標(biāo)準(zhǔn)選拔人才，守護(hù)每一個(gè)個(gè)體通過(guò)努力改變命運(yùn)的可能。高考褪去了古代科舉的繁縟規(guī)矩，延續(xù)了其人才選拔的精神內(nèi)核，綿延著千年來(lái)中國(guó)社會(huì)對(duì)公平與進(jìn)取的精神守望。

唐代蜀地學(xué)子赴京趕考，需沿金牛道跋涉六百公里。這條自成都經(jīng)綿陽(yáng)、廣元、越劍門關(guān)至漢中的古道，險(xiǎn)峻奇絕，可以說(shuō)是出入四川最古老、最重要的通道。李白曾嘆“蜀道之難，難于上青天”，便是因這條“金牛道”有感抒懷。

據(jù)載，金牛道最險(xiǎn)處“徑逾七尺，棧道廣不及丈”。學(xué)子們?cè)谶@條路上不僅要面對(duì)“連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁”的自然險(xiǎn)阻，還要應(yīng)對(duì)沿途盜匪的威脅。然而艱險(xiǎn)之中也有人間溫暖。唐宋時(shí)期旅店住宿行業(yè)蓬勃發(fā)展，更有不少民宅、廟觀向?qū)W子提供免費(fèi)住宿。這些旅舍既是為學(xué)子提供歇腳與補(bǔ)給之處，更是信息交流、文化傳播、切磋詩(shī)文的重要場(chǎng)所。不少旅舍墻壁上都留下了文人們的題詩(shī)墨跡，旅舍常常夜燈長(zhǎng)明，映照著學(xué)子們苦讀的身影。

在這樣一次“苦旅”中，美酒成為士子們不可或缺的精神慰藉之一。產(chǎn)自劍南道綿竹縣的美酒，得天地之厚愛(ài)，聚雪山之靈氣，產(chǎn)出的糧谷飽滿如珠，泉水清冽似玉，因而名動(dòng)天下，并因其產(chǎn)地處于劍門關(guān)以南的綿竹縣而得名“劍南燒春”。唐代李肇《唐國(guó)史補(bǔ)》將劍南燒春與四大名酒并列寫作：“酒則有郢之富水，烏程之若下，滎陽(yáng)之土窟春，富平之石凍春，劍南之燒春”?？梢?jiàn)，唐代酒類釀造技術(shù)已有相當(dāng)水平。“燒”指唐代已經(jīng)成熟的蒸餾和加熱處理工藝，旨在殺菌、穩(wěn)定酒質(zhì)；“春酒”則是一種特定釀酒工藝所成的優(yōu)質(zhì)酒，在唐代極為流行。

餞行宴上，酒之所以成為贈(zèng)別佳品，不僅因其醇厚甘美，更因滋味暗合人生際遇——初飲或有辛辣，而后回甘綿長(zhǎng)，恰似寒窗苦讀，終得功名圓滿之喻。此時(shí)，唐代對(duì)美酒的雅稱“燒春”中的“燒”字則被寄以熱切旺盛，“春”則象征生機(jī)與得意，深受學(xué)子喜愛(ài)。臨考前，三五同窗相約小酌，既緩心神之緊張，亦借“燒春”之名寄托一份“燒熱前程、春風(fēng)得意”的愿景。待到放榜之日，及第者更必“放燒春”暢飲助興——唐代詩(shī)人曹松“半夜笙歌教泥月，平明桃杏放燒春”之句，所描繪的正是新科進(jìn)士徹夜歡慶、天明時(shí)分猶在桃杏花下舉杯暢飲燒春酒的場(chǎng)景。酒香之中，既彌漫著離別與重逢的滋味，也回蕩著寒窗終得回甘的大唐風(fēng)華，形成金榜題名時(shí)酒香與墨香交織的文化盛景。

這種對(duì)學(xué)子的關(guān)懷跨越千年，在當(dāng)代以新的形式延續(xù)。2016年，劍南春首推“愛(ài)心助考服務(wù)”，備好清涼飲品與防暑藥品物資，考點(diǎn)周邊的愛(ài)心車隊(duì)隨時(shí)待命接駁，為遇困考生開(kāi)辟綠色通道。這些細(xì)微而堅(jiān)實(shí)的幫扶，在當(dāng)代考場(chǎng)之外重現(xiàn)金牛道旁居民的人文關(guān)懷。

昔年民居燭火為書生而明，今日助考車隊(duì)為學(xué)子而待——變的是形式，不變的是這片土地上一脈相承的對(duì)教育的尊重、對(duì)學(xué)子的禮遇，如同穿越時(shí)空的接力。

杯酒照古今

自唐以來(lái)，科舉放榜后朝廷常為新科士子設(shè)宴慶賀，既彰皇恩，亦勵(lì)英才。鹿鳴宴鄉(xiāng)試后款待舉人，瓊林宴殿試后賜宴進(jìn)士。歷經(jīng)宋、元、明、清各代，又演化出“恩榮宴”等，無(wú)論名目如何更改，然核心儀式與寓意得以延續(xù)。

這些宴席極盡隆重。據(jù)《唐六典》記載，新科進(jìn)士宴設(shè)于曲江池畔，“公卿家傾城縱觀，車馬填咽”，甚至出現(xiàn)了“鈿車珠鞍，櫛比而至”的盛況。北宋大臣尹洙曾說(shuō)：“狀元登第，雖將兵數(shù)十萬(wàn)，恢復(fù)幽薊，逐強(qiáng)虜于窮漠，凱哥勞還，獻(xiàn)捷太廟，其榮也不可及也?！?/p>

宴席之上，美酒自是點(diǎn)睛之筆。尤有意思的是，席間斟酒常用錫壺，取“錫”與“惜”之諧音，寓意“惜才”。一把錫壺，質(zhì)樸素雅，卻承載“不以玉貴，而以才重”的深意。宴會(huì)散去，錫壺余溫猶存，“惜才”之思卻隨酒入腸，寫進(jìn)一代代士人的文化記憶之中。

如劍南燒春這類唐代名釀，其醇香或也曾繚繞于這些盛宴之間，為才俊們的喜悅增添一份醇厚。官府宴飲，將對(duì)人才的珍視與期許融于杯盞禮儀，化為一種莊重而風(fēng)雅的儀式。

昔日鹿鳴、瓊林之盛背后重才勵(lì)學(xué)之精神，至今仍熠熠生輝。

從劍南燒春到愛(ài)心助考，從金牛古道到現(xiàn)代坦途，每一次奔赴考場(chǎng)的背后，不只是個(gè)人的夢(mèng)想，更是一種文明脈絡(luò)的延續(xù)；每一份陪伴與支持之中，都藏著一個(gè)民族對(duì)未來(lái)的深情托付。

現(xiàn)在，劍南春承此精髓，將惜才之情延伸轉(zhuǎn)化為對(duì)學(xué)子的切實(shí)支持。自2016年起，劍南春深耕高考公益，啟動(dòng)“優(yōu)秀學(xué)子獎(jiǎng)學(xué)金”計(jì)劃，至今已經(jīng)十年。

不僅提供資金支持，劍南春更通過(guò)導(dǎo)師制、實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)、研學(xué)活動(dòng)等長(zhǎng)效機(jī)制，注重學(xué)子的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。比如，劍南春連續(xù)多年舉辦“強(qiáng)國(guó)青年 筑夢(mèng)前行”高考備考指南公益直播活動(dòng)，并聯(lián)合文博場(chǎng)館打造《金榜題名》互動(dòng)內(nèi)容為考生送上祝福。

另外，在志愿填報(bào)的關(guān)鍵階段，劍南春攜手多家媒體平臺(tái)與權(quán)威教育機(jī)構(gòu)，邀請(qǐng)專家為學(xué)子們剖析政策、解析專業(yè)前景，在人生的十字路口為考生和家長(zhǎng)答疑解惑。而《強(qiáng)國(guó)青年說(shuō)》項(xiàng)目的推出，則讓青年學(xué)子與院士學(xué)者、文化名人、名校教授面對(duì)面交流。在這里，青年榜樣講述他們的追夢(mèng)故事，詮釋時(shí)代的精神風(fēng)貌，已經(jīng)成為屬于青年人的思想交流陣地。

2025年，劍南春再度攜手中國(guó)教育在線·掌上高考開(kāi)展多種公益活動(dòng)，推出“AI重塑就業(yè)：十大潛力專業(yè)全解碼”大型公益專題，幫助高考生清晰把握專業(yè)選擇與科技發(fā)展趨勢(shì)的關(guān)聯(lián)，在時(shí)代變革的浪潮中，為學(xué)子指引方向；與騰訊新聞共同推出《人生AB面》硬核專家直播，邀請(qǐng)學(xué)者答疑解惑，解析高校特色內(nèi)涵，幫助學(xué)子穿透認(rèn)知迷霧，把握人生方向。

通過(guò)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)與新媒體平臺(tái)的運(yùn)用，劍南春正在持續(xù)拓寬公益的廣度與深度。通過(guò)線上直播、社交媒體互動(dòng)、云端講座等形式，劍南春打破了地域限制，讓優(yōu)質(zhì)的助學(xué)資源惠及更多學(xué)子。

教育長(zhǎng)跑與文明接力

早在《詩(shī)經(jīng)》中就屢見(jiàn)“飲至策勛”之禮，酒成為了禮儀與教化的媒介。至漢代“獨(dú)尊儒術(shù)”，太學(xué)設(shè)立，酒禮更與官學(xué)教育深度融合。自隋唐以降，科舉制出現(xiàn)并逐漸完善，酒文化也步入鼎盛，酒宴成為官方招待賢才、民間敦化風(fēng)俗的重要場(chǎng)合。

劍南春源自蜀地這片文化沃土。其釀造史可追溯至唐代甚至更早。從“劍南燒春”到“綿竹大曲”，再到今天的“劍南春”，技藝的不斷精進(jìn)成就了酒質(zhì)清洌、回味甘醇的絕佳口感，而它所承載的文化記憶與禮儀精神也穿越時(shí)空，持續(xù)煥發(fā)生機(jī)。

如今，劍南春不僅釀美酒，更將這份文化基因轉(zhuǎn)化為對(duì)當(dāng)代教育的切實(shí)反哺。

最美的酒需時(shí)光醞釀，最優(yōu)秀的人才需經(jīng)歲月栽培。劍南春的獎(jiǎng)學(xué)金計(jì)劃恰與“十年樹木，百年樹人”的古訓(xùn)相映生輝。正如古窖池中微生物群落在時(shí)光流轉(zhuǎn)中生生不息，教育的價(jià)值也在年復(fù)一年的堅(jiān)持中沉淀升華?！笆昴ヒ粍Α?，既是學(xué)子十載寒窗潛心苦讀的寫照，也暗合劍南春品牌中的磨礪與堅(jiān)守——?jiǎng)?，是歷經(jīng)錘煉方能綻放的鋒芒；春，是希望與成長(zhǎng)的力量。二者結(jié)合，恰如學(xué)子們?cè)跉q月中逐漸展露的才華與企業(yè)始終如一的匠心，共同詮釋厚積薄發(fā)的真諦。

臨近開(kāi)學(xué)，劍南春更通過(guò)“照見(jiàn)未來(lái)的一堂課”，幫助準(zhǔn)大學(xué)生們迎接新挑戰(zhàn)。這份開(kāi)學(xué)季的關(guān)懷，承載著對(duì)學(xué)子未來(lái)的美好祝愿，也體現(xiàn)了劍南春對(duì)企業(yè)社會(huì)責(zé)任的深刻理解——真正的助學(xué)不僅是幫助學(xué)子跨越門檻，更是陪伴他們走好未來(lái)的每一步。

劍南春深知，教育遠(yuǎn)不止于課堂。近年來(lái)，劍南春傾力打造“強(qiáng)國(guó)青年研學(xué)之旅”，帶領(lǐng)青年學(xué)子走向更廣闊的天地。2025年夏季，劍南春與中國(guó)國(guó)家地理聯(lián)合主辦的貴州研學(xué)活動(dòng)，引領(lǐng)青年學(xué)子深入貴陽(yáng)、紫云、平塘、丹寨四地。學(xué)子們考察解密喀斯特秘境，在紫云格凸河測(cè)量溶洞發(fā)育數(shù)據(jù)；在平塘“中國(guó)天眼”FAST基地聆聽(tīng)宇宙脈搏，更在專業(yè)指導(dǎo)下成功捕捉英仙座流星雨的璀璨影像，體驗(yàn)天文觀測(cè)的全過(guò)程；在丹寨非遺工坊，學(xué)子們?cè)趪?guó)家級(jí)非遺傳承人指導(dǎo)下，親手制作蠟染作品和鳥籠編織工藝品，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力與匠心的溫度。此類沉浸式研學(xué)活動(dòng)，旨在通過(guò)“理論授課+田野調(diào)查+成果轉(zhuǎn)化”的創(chuàng)新模式，為青年學(xué)子打造兼具科學(xué)性與文化深度的成長(zhǎng)體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”的教育理想。

通過(guò)持續(xù)十年的公益實(shí)踐，劍南春探索出了一條企業(yè)參與教育事業(yè)的特色之路，構(gòu)建了一個(gè)生生不息的助學(xué)生態(tài)系統(tǒng)——從單一的經(jīng)濟(jì)資助，發(fā)展成為涵蓋考前支持、考中服務(wù)、考后指導(dǎo)、長(zhǎng)期陪伴與視野拓展的全方位體系，既尊重傳統(tǒng)，又面向未來(lái)，既資金扶持，又系統(tǒng)陪伴，既授人以魚，又授人以漁。這些投入如美酒陳釀，時(shí)間愈久，醇香愈顯。

酒香千年 敬未來(lái)可期

縱覽古今，那些名垂青史的風(fēng)流人物，無(wú)不將個(gè)人理想融入國(guó)家與民族的命運(yùn)洪流，并為之奮斗不息。這種深植于心的家國(guó)情懷，也是中華酒文化中最為深刻的內(nèi)涵之一——它不僅是歡慶時(shí)的助興之物，更是抒發(fā)人生抱負(fù)、承載文化使命的媒介。新時(shí)代的青年，正將個(gè)人夢(mèng)想融入中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)之中，在鄉(xiāng)村振興、科技創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)升級(jí)等各個(gè)領(lǐng)域揮灑青春。支持這些青年成長(zhǎng)，助力國(guó)家強(qiáng)盛，是劍南春作為一家民族企業(yè)始終不變的初心與使命。

多年來(lái)，劍南春通過(guò)多種渠道傳播其助學(xué)理念，吸引更多人關(guān)注和參與，喚起社會(huì)對(duì)教育、對(duì)傳統(tǒng)文化的集體記憶與認(rèn)同。其公益直播觀看量累計(jì)超千萬(wàn)次，“強(qiáng)國(guó)青年說(shuō)”等平臺(tái)已成為青年群體中頗具影響力的文化品牌。每至高考時(shí)節(jié)，總能看到劍南春人的身影，他們或是忙碌在考點(diǎn)周圍，或是輾轉(zhuǎn)于講座現(xiàn)場(chǎng)。這些努力，正讓“惜才重教”的傳統(tǒng)精神從理念轉(zhuǎn)化為可觸可感的現(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值的重塑與傳播。

站在十年的節(jié)點(diǎn)回望，劍南春的助學(xué)之路已釀出醉人芬芳。金樽清酒，原本盛載的是祭祀之敬、宴飲之歡；而今劍南春卻以其潤(rùn)澤學(xué)子的求學(xué)之路，以釀酒人的耐心與遠(yuǎn)見(jiàn)，將教育幫扶化作一場(chǎng)溫暖的陪伴，不求立竿見(jiàn)影，但求潤(rùn)物無(wú)聲；以溫暖而堅(jiān)定的長(zhǎng)期主義精神，點(diǎn)亮一代代學(xué)子的前行之路，為強(qiáng)國(guó)之路賦能。

最深沉的善意，值得用十年計(jì)量；最遼闊的未來(lái)，需眾人舉盞同行。

在這條路上，劍南春以酒為媒，聯(lián)接古今，用十年時(shí)光釀就了一盞敬傳承、敬未來(lái)的美酒，以古老的酒香遇見(jiàn)年輕的夢(mèng)想。這酒香將繼續(xù)飄散在更多學(xué)子的追夢(mèng)路上，溫暖悠長(zhǎng)。

劍南春攜手騰訊新聞舉辦助考志愿填報(bào)名家講壇成都站公益活動(dòng)。

“強(qiáng)國(guó)青年研學(xué)之旅”——深圳研學(xué)活動(dòng)。

“強(qiáng)國(guó)青年研學(xué)之旅”——貴州研學(xué)活動(dòng)。

【中國(guó)質(zhì)量（南京）大會(huì)特刊·質(zhì)量先鋒】

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