[摘要]

韓休墓中的壁畫《樂舞圖》，畫的是胡人與漢人一起鼓樂吹笙、伴舞助興的日常景象，可以看到大箏、琵琶、排簫、尺八等等樂器。

任何一個西安人，都對唐長安城的故事如數(shù)家珍。這些故事，不但是西安人生活的背景，更滲透在西安人的歷史和生命里。

在陜西歷史博物館，文物專家楊文宗以修復(fù)壁畫馳名中外。34年間，他主持、承擔(dān)過多項(xiàng)文物保護(hù)修復(fù)任務(wù)，負(fù)責(zé)多項(xiàng)國家級重大課題—— 一幅幅壁畫，在他的巧手、巧思下，穿越千年光陰開口“說話”。

壁畫就是“活著的大唐”

在陜西歷史博物館唐代壁畫珍品館，如今珍藏著640幅壁畫，面積1000多平方米，堪稱一部新中國唐墓壁畫揭取、加固、修復(fù)保護(hù)之史書。

迄今為止，在全世界范圍內(nèi)，壁畫的科學(xué)修復(fù)都是一道難題。具有珍貴價值的古代壁畫，歷經(jīng)千年歲月會出現(xiàn)各種病害：剝落、空鼓、酥堿等等。修復(fù)專家需要根據(jù)不同病害，定制不同的修復(fù)方案。

楊文宗畢業(yè)于西北大學(xué)文博學(xué)院，1986年進(jìn)入陜西省博物館（陜西歷史博物館前身），從事壁畫修復(fù)，目前擔(dān)任館藏壁畫保護(hù)修復(fù)與材料研究國家科研基地副主任、研究館員。“壁畫是人類歷史上最早的繪畫形式，它可以為研究古代繪畫水平、藝術(shù)特征、生活場景等，提供實(shí)物資料?！彼f，西安以及關(guān)中地區(qū)以唐墓壁畫居多，其數(shù)量、等級、序列之完整，在全世界都是絕無僅有的。

“面壁”修復(fù)古文物是項(xiàng)清苦工作。2014年，唐代宰相韓休墓重見天日，為了清理壁畫表層的污染，他和他的學(xué)生用棉簽沾著離子水，一毫米一毫米地進(jìn)行，用了三個月。

“必須確認(rèn)使用的清洗劑不會對它的顏色產(chǎn)生影響才行。”楊文宗嚴(yán)肅地告訴三秦都市報(bào)記者，“文物本身是不能拿來實(shí)驗(yàn)的，修復(fù)必須做到萬無一失，以保證其歷史、藝術(shù)和科學(xué)研究價值?！?/p>

清理后，還需要向壁畫酥松的部分注入加固劑、對脫落處進(jìn)行填補(bǔ)，此后才能進(jìn)行揭取。揭取也有一套復(fù)雜的流程：烘烤、涂桃膠、敷宣紙、畫好切割線、下鏟刀?！懊總€步驟都需要一萬倍小心。”對楊文宗來說，這些壁畫就像是“活著的大唐”，修復(fù)壁畫更像是和歷史對話，“他們想告訴我們哪些歷史密碼？”

多年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，讓楊文宗總結(jié)出兩條原則，即最小干預(yù)性、可逆性，“就是任何時候，后人想把它去除，都可以不必太費(fèi)力，以便進(jìn)行更好的材料替換?！?/p>

穿越唐朝 你的生活會怎么樣

“大氣、包容是長安歷史的基因?！睏钗淖谡J(rèn)為，以古長安為起點(diǎn)的絲綢之路，連接?xùn)|方與西方文明，把西安這片富饒的土地推向世界，使之在人類文明交往的史冊上占有重要位置。作為當(dāng)時世界上最文明、最富強(qiáng)、最開放的國家，唐朝其物產(chǎn)之富、工藝之精不僅聲名遠(yuǎn)播，而且吸引著世界各地客商往返絲綢之路。

穿越唐朝，你的生活會怎么樣？楊文宗說，除了胡人胡物，絲綢之路還為唐人的裝束、飲食、競技娛樂、宗教及音樂舞蹈方面注入了新鮮血液，一次生活風(fēng)尚的巨大改變在開放的大唐上演，“現(xiàn)代人得以透過唐墓壁畫看見這些絲路風(fēng)情。”

楊文宗講了三幅壁畫：章懷太子李賢墓壁畫《客使圖》中，可以看到唐朝鴻臚寺接待外國使節(jié)時的場景，生動再現(xiàn)了唐代與域外文明的交流。

韓休墓中的壁畫《樂舞圖》，畫的是胡人與漢人一起鼓樂吹笙、伴舞助興的日常景象，可以看到大箏、琵琶、排簫、尺八等等樂器。

長安韋曲墓葬壁畫《野宴圖》，可以看到一種垂足而坐的小板凳，實(shí)際上就是北方人說的“馬扎”。

“喝著來自歐亞的葡萄酒，用著波斯的酒器，觀賞天竺的胡姬、胡舞、胡樂，看西域馴獸師表演絕活，這就是唐朝的生活?！睏钗淖谡f，如今，大西安正以大氣包容的姿態(tài)，聚海內(nèi)精英，兼四方文化，構(gòu)筑起新一輪開放、建設(shè)的人才高地，這種開放性和包容性，應(yīng)該成為大西安的一張新名片。